十二英雄起源背景 世界观小说继承者

第十九章 世界之母



悉拉玛族流传着一个古老的传说：当悉拉玛卡生出双翼之人时，世界便将走向末日。身为神官的父亲发现这个传说在自己儿子身上应证后，为了阻止末日的传说而想杀死自己的孩子。若不是那位偶然路过此地的万神殿神官将他救下，以诺早在那时便死在了自己父亲的手中。

时隔多年后再次回到悉拉玛族，以诺在进入悉拉玛卡之前便将翅膀隐藏了起来。远征队为了了解悉拉玛族信奉的被称为“世界之母”的神明，决定前去拜访身为神官的以诺的父亲。在来到神殿时，以诺隐藏了身份，没有与父亲相认。他不知父亲是否会认出自己，还是依然为了阻止末日预言而再次对他痛下杀手。

以诺的父亲向远征队的成员们介绍了悉拉玛族的神学。现在人们所生活的世界，是“世界之母”在太初时期孕育的孩子。在母亲怀里成型的世界里只有纯粹的神圣与高贵，但当世界诞生，与“世界之母”相连的脐带断裂后，世界的成长便开始以混沌为食，渐渐地违背了母亲的期望。

世界诞生之后，“世界之母”在经历了繁盛期后逐渐老去。“世界之母”究竟是从什么时候开始步入老年一事无人得知，但在那之后，她便无法再继续照顾孩子。于是衰老的母亲离开了世界，成为“隐神”。谁也不知道母亲是否已经过世，还是隐居起来陷入沉眠。

悉拉玛族的神学相信母亲死后化为了世界的一部分。当末日来临，世界本身便代替母神，孕育出下一个世界。旧世界从新世界诞生的那一刻起开始衰老，然后步入死亡之路。

也有少数人相信母亲并不会死亡，她只是在默默地准备着孕育出新的世界。在他们眼里，母亲就像庭院的园丁，在花朵凋谢后，播撒新的种子。

不管哪一方的观点正确，母神的存在都是被悉拉玛族认定的事实。在无数个世纪前，一个未知的神圣种族最先承担起了守护母神所在地“世界之脐”的责任。后来这个责任被伊弗娜继承，然后才交到了悉拉玛族手中。

而世界诞生之地被称为“世界之脐”，位于悉拉玛山脉的另一侧。世界之脐是世界的能量诞生地，最为纯粹的能量便集中在那里。就算是居住在山脉另一侧的悉拉玛族，也因为靠近世界之脐而拥有了特殊的力量、魔法以及寿命。

为了更详细地了解母神的情况，远征队决定在悉拉玛卡停留一段时间。奥兰杰弗想把在莱文的洞穴中感受到的异状告诉琪普洛莎，却一直找不到合适的机会。被亚历山大学派开除时的琪普洛莎的愤怒与她对妹妹奥吉德娜的疼爱很有可能使她无法接受与娜刹什相关的事。犹豫不决的奥兰杰弗多次对琪普洛莎欲言又止，看着她的眼神也变得忧郁起来。

在看到这种引人误会的状况后，恼怒的吉恩多次向奥兰杰弗找茬发火。将奥兰继弗视为恩师的琪普洛莎自然是站在奥兰杰弗那边责备吉恩的不是，到最后两人终于大吵了一架。

在艰难的旅途中，身心俱疲的二人心里都积着不少火气，在终于引爆之后发展成了冷战。伊安娜和塔阳虽然多次从中调和，却也无济于事。琪普洛莎再次封闭了自己的内心，而脾气火爆的吉恩也找不到地方撒气，成天闷闷不乐。

身为米萨克神女的娜伊玛在部落时担负着照顾部落成员的习惯，如今在远征队中也不例外。了解同伴们喜好的娜伊玛时常都能猜到他们的想法，然后主动提出帮助。

看到吉恩闷闷不乐的样子，娜伊玛便想办法找来了悉拉玛族的祭祀酒，并在酒里放了米萨克族的香料。酒的度数很高，米萨克的香料又有致幻的作用。于是二人喝得酩酊大醉，同榻而眠。除了酒精作祟之外，娜伊玛也不会拒绝任何人的要求。